Disputa Ideológica entre o Individualismo Metodológico e o Holismo Metodológico

Voltando agora para uma descrição da disputa em si, Julie Zahle e Finn Collin, editores do livro “Rethinking the Individualism-Holism Debate – Essays in the Philosophy of Social Science”, publicado pela editora Springer International Publishing (2014), dizem haver poucos proponentes de forte holismo metodológico. Como resultado, o debate se desenrola principalmente entre individualistas metodológicos e holistas metodológicos fracos.

Como ambas partes concordam quanto às explicações individualistas deverem ser avançadas, individualistas colocam todos os seus esforços em mostrar que as explicações holísticas podem, e devem ser dispensadas, enquanto os holistas metodológicos fracos se concentram em mostrar as explicações holistas não podem e não devem ser dispensadas. Um sem número de argumentos foram oferecidos em apoio e contra essas posições.

Vale a pena registrar alguns pontos relacionados ao desenvolvimento do debate.

Às vezes, o holismo metodológico tem sido relacionado com a adoção do coletivismo ou ideais políticos totalitários. Por exemplo, Hayek e Popper desenharam essa conexão ao avançar suas opiniões em torno da década de 1950. Eles viram o liberalismo como baseado em um compromisso com o individualismo metodológico e o coletivismo ou o totalitarismo como sendo sustentado por um compromisso com o holismo metodológico.

Hoje, é amplamente aceito por gente mais inteligente e não extremista esse argumento ser apelativo, pois não há nenhuma ligação necessária entre fazer um estudo metodológico individualista ou holista, e ter uma certa orientação política. Assim, as discussões de individualismo metodológico e holismo normalmente ocorrem sem qualquer referência a valores políticos de qualquer forma.

Outro ponto a notar é uma maneira particular de abordar a defesa de tanto o individualismo metodológico como o holismo metodológico tem sido bastante dominante no debate. Em 1961, Ernest Nagel publicou The Structure of Science. Contém seu influente modelo de redução interteorética. Nesse período, após sua publicação, os teóricos se engajaram no individualismo metodológico. Assim, o debate tornou-se cada vez mais preocupado com a redução do todo às partes – ou o reducionismo simplório.

Muitos deles começaram considerar a questão de saber se as explicações holísticas são dispensáveis ​​como uma questão de se as teorias holistas são redutíveis para as individualistas de acordo com o modelo de redução interteorética de Nagel.

Para aplicar este modelo ao debate do individualismo-holismo metodológico, a seguinte suposição é feita: explicações holistas envolvem teorias holistas se distinguem pelo uso de termos holistas como “universidade” ou “escola” de pensamento.

Em contraste, as explicações individualistas envolvem teorias individualistas que contêm descrições de indivíduos apenas. A redução é concebida como um procedimento em duas etapas.

Primeiro, os termos holistas devem ser ligados, em uma base de um para um, com descrições de indivíduos através de “leis de ponte”. Essas “leis de ponte” expressam os predicados vinculados serem co-extensivos, isto é, têm a mesma referência, de uma maneira legal.

Em seguida, a teoria holística deve ser deduzida e, nesse sentido, explicada por uma teoria individualista mais as “leis da ponte”. Se ambas as condições forem satisfeitas, a teoria holista foi reduzida a uma teoria individualista e explicações holistas referentes à teoria holística podem ser dispensadas. É possível substituir essas explicações por explicações individualistas ao envolverem a teoria individualista redutora. Por contraste, se a teoria holista não é redutível, então as explicações que a invocam não podem ser substituídas por explicações individualistas que apelam para as teorias individualistas.

Quando envolvidos nesta disputa praticamente ideológica, os individualistas metodológicos pensam que todas as teorias holistas serem redutíveis aos individualistas, enquanto os holistas metodológicos fracos negam isso.

Discussões sobre a possibilidade de redução provavelmente estavam no seu pico nas décadas de 1980 e 1990, na chamada Era Neoliberal. Além do modelo original de redução interteorética de Nagel, um sem número de versões modificadas foram propostas.

Todas as concepções de redução da família Nagel, no entanto, têm sido seriamente contestadas a ponto de muitos teóricos de hoje considerarem qualquer interesse na possibilidade de redução interteorética como mal orientado. Isso significa que, no debate atual, a questão de “se explicações são dispensáveis” ​​tende a um grau muito menor a ser formulada como uma questão da possibilidade de redução interteorética.

Finalmente, pode-se observar o debate da dispensabilidade a partir dos anos 80 e em diante é marcado pelo aparecimento de um bom número de novos (ou novas versões de) argumentos em apoio ao holismo metodológico fraco. Mais notavelmente, estes incluem:

  1. a defesa da irredutibilidade interteorética das teorias holistas e, por implicação, explicações holistas por referência ao argumento da realização múltipla;
  2. a defesa da indispensabilidade das explicações holistas por apelar para a noção de emergência; e
  3. o argumento de as explicações holistas serem indispensáveis ​​porque satisfazem as exigências teóricas e os interesses práticos, e estes não podem ser satisfeitos por explicações individualistas correspondentes.

O avanço desses argumentos não resultou no individualismo metodológico não mais ser endossado e defendido. Ainda assim, eles contribuíram para a situação atual em que metodologicamente o individualismo não é mais a posição que obviamente domina o campo metodológico.

Deixe uma Resposta

Preencha os seus detalhes abaixo ou clique num ícone para iniciar sessão:

Logótipo da WordPress.com

Está a comentar usando a sua conta WordPress.com Terminar Sessão /  Alterar )

Google photo

Está a comentar usando a sua conta Google Terminar Sessão /  Alterar )

Imagem do Twitter

Está a comentar usando a sua conta Twitter Terminar Sessão /  Alterar )

Facebook photo

Está a comentar usando a sua conta Facebook Terminar Sessão /  Alterar )

Connecting to %s