Assim como o Brasil é multi-étnico — embora já tenha sido mais democrático entre 1985 e 2015, antes do golpe de 2016 –, São Paulo é uma cidade multicultural, tem feira livre e feirinha gastronômica de vários povos através de seus imigrantes italianos, japoneses, bolivianos, árabes, africanos, etc. Conheça as 10 melhores feiras com comida típica em SP segundo o site Momondo:
![chuvas_convectivas[1]](https://fernandonogueiracosta.files.wordpress.com/2016/01/chuvas_convectivas1.jpg)
A formação das nuvens é o resultado da condensação do vapor da água que está na atmosfera e se transforma em gotículas de água ou minúsculos cristais de gelo. Essa formação ou aglomerado de gotículas e cristais recebe o nome de nebulosidade.
A principal diferença entre os tipos de nuvens é a altura em que elas se formam ou onde está sua base. Essa altura varia de acordo com a posição geográfica. Por exemplo, aqui, no Brasil, as nuvens estão em uma altura diferente das que estão no Polo Norte.
Caros Leitores e Caras Leitoras,
Ao ler algo instigante, não somente se lê o que está escrito diante de nós, mas também se relaciona esse escrito a textos anteriores que entram em relação com ele; além do mais, é possível fazer uma leitura da experiência vivida durante esse processo. Nesse sentido é que ler o livro do nosso astrofísico foi uma aventura que ocorreu de maneira dialógica em minha mente.
Foi assim que me vi diante da obra do Paulo Marques (também conhecido como Pedro Paulo): estimulada a dialogar com sua didática-arte, com seus futuros leitores, comigo mesma e com vários outros interlocutores.
Certamente esse efeito só foi provocado porque ele é o Mestre de Mestres!
Continue reading “Prefácio de Ô FIM DO CEM, FIM… por Angélica Sátiro”
Voltar a Belo Horizonte, minha terra natal, possibilita-me não só um reencontro com minhas raízes familiares como também um “banho-de-cultura”. É uma cultura mais humanista do que a competitiva paulista. Conheci, com certo atraso, uma Arte naïf (tradução literal: ingênua) — essa ‘arte primitiva moderna’ é a que é produzida por artistas sem formação acadêmica — que, manuscrita e desenhada com canetas Bic, propicia reflexão sobre a razão de ser, ou melhor, sobre o que pode ser a razão.
O documentário O Fim do sem Fim (Direção: Beto Magalhães, Cao Guimarães e Lucas Bambozzi; 2000), cujo trailer apresento acima, mereceu resenha de um crítico (“O Fim do sem Fim” reúne pessoas em ofícios à beira da inexistência; Armando Antenore – Folha de S.Paulo) em que apresenta a pergunta-chave: “o que, afinal, acontece com as coisas — as pessoas, as iniciativas, os sonhos — que já não têm lugar? Para respondê-la, o trio de cineastas dribla a tentação panfletária (que poderia resultar em pregações sociológicas, por exemplo) e encontra uma saída belíssima. Entre um depoimento e outro, introduz imagens religiosas, “takes” de crianças brincando e o tagarelar de um certo Mestre dos Mestres — sujeito amalucado que dispara frases repletas de termos científicos e acadêmicos, mas inteiramente desconexas.”
Se o crítico se desse ao trabalho (prazeroso) de ler o livro de tal “sujeito amalucado”, não repetiria esse erro de avaliação leviana. Desconexas com a realidade são as ideias restritas à lógica mecanicista newtoniana – tipo cadeia linear de causas-e-efeitos – hegemônica no cânone da ciência ainda iluminada pelo século XVIII. E sobrevivente até hoje em mentes de pessoas que insistem em pensar o mundo real a partir da noção de equilíbrio. Cabe indagar: quem? O que? Onde? Por que meios? Por que? Como? Quando? Cabe questionar: essas pessoas não percebem a composição orgânica do mundo real a partir do relacionismo do século XIX e/ou da relatividade do século XX?!
O que dá a qualidade de erudito é apenas a instrução e o conhecimento adquiridos por meio da leitura escrita em linguagem culta?! Só esta compreende a língua literária?! Só porque esta tem por base a norma culta, forma linguística utilizada (e imposta) pelo segmento influente de uma sociedade?!
A linguagem culta é aquela que está de acordo com as normas gramaticais, sendo então mais próxima da escrita formal. Já a linguagem coloquial é aquela mais próxima da fala, sendo mais informal. O livro Ô fim do cem, fim… (leia as imagens de algumas páginas) apresenta algo diferente: a linguagem escrita mais próxima da fala popular! Uma oralidade-escrita extremamente expressiva da cultura variada do autor!
Paulo Marques de Oliveira apresenta-se como cientista, astrofísico, teólogo e sismografista autodidata. Ele é o autor do livro Ô fim do cem, fim… editado pela Vereda em 2011 e reeditado pela Benvinda Editora em 2014.
Em http://piseagrama.org/o-fim-do-cem-fim/ encontrei uma avaliação mais condizente com a obra-prima originalíssima. Reproduzo abaixo a apresentação de Renata Marquez.
Mudei meu hábito de ver na TV apenas futebol e telejornal. Com smart-tv (TV com acesso à web), AppleTV, vejo mais a Netflix, o YouTube e as palestras do TED. Aprecio uma nova forma de arte que são os vídeos em 4 K disponíveis no YouTube. É pura beleza sem comentários desnecessários, geralmente idiotas e cheios de lugares-comuns dos locutores de TV. Basta se inscrever em canais do YouTube que tratam de temas de seu gosto, por exemplo, política, viagens, futebol e automóveis:
Jack Hough (WSJ, 30/12/15) compara audiência da TV Aberta e do YouTube. Em fevereiro de 2015, a transmissão da final do campeonato de futebol americano, o Super Bowl, atraiu 114 milhões de espectadores nos Estados Unidos, tornando-se o programa de TV mais assistido na história do país. Em junho de 2015, um usuário do YouTube carregou um vídeo que mostrava crianças brincando numa banheira de bolas coloridas. Ele foi visto 249 milhões de vezes.
É verdade que o jogo de futebol americano durou horas e o vídeo tem cerca de dois minutos. Mas o jogo já acabou, enquanto o vídeo continua sendo visto – e ele não está nem entre os 25 mais assistidos do YouTube neste ano. No topo da lista, com 1,3 bilhão de visualizações, está um vídeo de uma música da trilha do filme “Velozes e Furiosos 7” cantada pelo rapper Wiz Khalifa.
Os investidores deveriam olhar o YouTube com outros olhos, por três razões. Continue reading “Novo Modo de Ver TV”
Como afetará a cultura mundial o nascimento de uma rede de TV global? E não é a Rede Globo… Haverá uma pasteurização, isto é, empobrecimento das qualidades artísticas e/ou da originalidade e/ou da autenticidade expressiva etc. de uma obra, de uma teoria etc., com o intuito de agradar ao público ou tornar sua mensagem mais chã? Ou haverá um maior conhecimento das inúmeras culturas nacionais ou locais? A empatia ajudará a compreensão mútua e a defesa da paz mundial?
Ao contrário da TV Aberta ou TV Paga, acho que predominará a customização individual. Na nova rede de TV Global, com streaming, o telespectador escolhe o que ver e no horário que quiser, de acordo com seu gosto pessoal.
Gustavo Brigatto (Valor, 06/01/16) informa que o cofundador e presidente da Netflix, Reed Hastings, anunciou que a companhia iniciou a oferta do serviço em mais 130 países e falou sobre os planos da companhia fundada por ele em 1997. A companhia, que estava em 60 países e tem 74 milhões de assinantes, mais que triplicou o número de locais atendidos e passou a operar em quase todos os países do mundo. O principal desafio é a China. “Mas continuamos a negociar para ir para lá”, disse Reed Hastings, durante conferência na CES, a maior feira de tecnologia do mundo, que aconteceu em Las Vegas. Continue reading “Nascimento de uma Rede de TV Global”
